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大慈禅寺正月初九举行斋天法会

更新时间:2016-02-16 12:26:09点击次数:3406次字号:T|T

                大慈禅寺正月初九举行斋天法会 


                         净坛


                                             绕坛洒净


                                                    僧俗虔诚奉诵


                                             虔诚奉诵


                                        信众虔诚奉诵 










                                                                宣读文疏



    2016年2月16日(农历正月初九日)适逢帝释天尊圣诞。凌晨4:30大型供佛斋天法会在溪口镇大慈禅寺大慈殿前隆重举行。由本寺住持妙治法师主法,大慈寺众等弟子虔诚礼忏,施设净食,供养十方三宝、护世诸天及其随从。此番斋天,承蒙诸天感应,风清气爽、道场祥和,参与的僧俗信众,自始至终,法喜充满!     

         斋天又名供天,是寺院中每年岁朝佛事,也有斋主以供天祈福。斋天是隋代天台宗智者大师依《金光明经》制定《金光明忏法》时开始的。南宋时,神焕撰《诸天列传》,行霆又撰《诸天传》,设诸天供有十二天、十六天、二十天、二十四天、三十三天不等。 斋天多在下半夜的寅时举行(也有的寺院在辰时举行),地点一般在寺院大殿或法堂前;前天下午即开始布坛;坛场上所需用的法器、鲜花和食物等;必须在入夜前准备妥当。由于斋天仪式在天明前已告停滞,具有一定的神秘色彩,一般是难得一见的,前人有一首《西江月》词,形象地描述了斋天的场面: “门外疏星淡月,坛中炳烛燃香。丹忱敬 仰叩弯苍,凤荤蛮舆宝幢。 恭迎四王帝释,祥云护绕斋场。天花瑞彩露堂堂,祈望诸天早降”。

       斋天的仪式可分为甘露净坛、燃香炳烛、香花请圣、宣读疏文、诵经施食等五个部分进行。大乘佛教认为,佛教徒虽不归依诸天,但应恭敬礼拜诸天,原因是诸天能归命佛陀、护佑正法、积善行德。据《金光明经》载,诸天于金光明会上,一一于佛前发菩提心,并亲承如来法敕,常祐护受持、读诵、书写金光明经者。因诸天秉持法王嘱累,巡行人间,以慈心辅翼有德,奖善罚恶,于是世人营建供佛斋天法会,诵经礼忏,施设净食,以供养十方三宝护世诸天及其随从。为了表示自己最高的诚心与敬意,应设坛供养诸天。

        斋天具有祈福消灾的作用,所以得到广大信众的喜爱。寺院每年的正月初九都会举行斋天法会,善男信女早早地聚集在殿堂参加斋天法会,以祈求新的一年全家幸福平安。

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