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药师佛七圆心法师开示-心的力量

更新时间:2021-11-21 09:14:05点击次数:159次字号:T|T
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圆心法师开示

尊敬的院长上妙下治师父,各位法师、同学、护法善信们:

大家晚上好!

时光易度,道业难成。我们在院长的慈悲带领下,在大慈禅寺举行精进药师佛七,这是一个很殊胜的,沉淀自己身心的机会。在这四天里,我们已经诵了22遍药师经,相信即使对这部经再陌生的人现在也已经明白经里都讲了什么内容。经里主要讲了,众生如何受种种苦恼逼迫,而药师佛又是如何令众生离苦。可见佛法是从众生的苦处下手。而想要离苦,真的单凭轻轻松松念一句佛号就可以?其实不是的,要想离苦,除了靠佛的加持,更重要的还是我们自己要会用心,否则即使佛在暗中为我们摩顶,拥护安慰,我们也无法感知,所以会用自己这颗心是最重要的。那我今天要和大家分享的内容就是心的力量。

说到这个力量,我们每个人身上都有三力,大家知道哪三力吗?体力、脑力和心力。那大家觉得我们现在每天坐在这里诵药师经,念药师佛号,最重要的是什么力?对,就是心力是主要的,脑力是其次。为什么这么说,其实在禅修深入以后,可以发现大脑其实是不活动的,波段也不会起伏不平,甚至感觉不到在动脑,大脑始终保持在一种比较平衡、静止的状态下,但是心却没有停止下来。

那你们觉得自己现在诵经用的更多的是脑力还是心力?我们现在更多用的是脑力。为什么这么说,你看我们在诵经念佛的时候是不是经常妄念纷飞,一会儿想想刚才法会开始前发生了什么,一会儿又想想法会结束后自己要找谁,又要干什么,要做哪些宏图大业。种种这些不间断的想法,都是我们的脑力活动。脑力活动是停留在思维概念上的,是很粗糙、散乱的,而心力刚好和它相反,心力是直观的、细微的、一种凝聚的感受力。举个例子来说,当我们现在诵经的时候,如果能做到让每一个字都在心田里清清楚楚的流淌过去,清晰感受每一字每一句的深意,甚至从中读出不同的味道,这才是用上心力的表现。

虽然我们现在还做不到完全用上心力,但并不代表我们不会用心力,其实在我们日常生活中,我们时时刻刻都在用心力,只是有大小的不同。比如当我们盯着一锅快煮开的牛奶,为了不让它喷出来,我们使命的盯着它看,这个时候用的心力就很大。那大家觉得如果我们是盯着一锅在煮的茶叶,看着它在上下起伏漂浮不定,这时候用的心力大不大?(不大),是的,这时候用的心力相对微弱很多。为什么这么说,因为当我们盯着这锅快开的牛奶时,很担心它马上就溢出来,所以死命的盯,这时候心是紧绷着,不敢有丝毫松懈,而看着茶叶的沉浮是慢悠悠,若有若无的,这时候心就松弛很多,心一旦松弛下来,妄想就会趁虚而入。所以心力的大小关键在于用的够不够紧,如果用心很紧,心力就很大,如果心松弛,心力就微弱一些。

那心力用到最紧是怎么样的呢,禅宗有个比喻,“如灵猫捕鼠”,也就是行者内心的状态要像灵猫随时准备追捕猎物一样,极度专注、极度敏锐,没有丝毫松懈,因为一旦松懈,猎物就跑掉了,那就得饿肚子了,所以它必须卯足力气,维持在相当强的警觉中。我们用心要达到这种程度,才能让烦恼无法入侵。

在《药师经》中,有七处提到“至心”两个字,不知道大家对这两个字有没有特别的体会,为什么经中多处强调,并且说:“受于极苦,若能至心称名礼赞,众苦皆除。”这个至,就是极致、到底的意思,也就是全力以赴,如果我们诵经念佛能做到全力以赴,我们才能在痛苦的时候,单凭一句佛号就感应到佛的加持,瞬息熄灭苦恼,如果只是若有若无的用心,一会儿想想这个,一会又跑到别的地方,那佛给你的信号也会若有若无,甚至根本接收不到,这时候即使喊破喉咙也没有用。所以我们一定要能开发自己的心力,要舍得对自己狠下心,用全力去诵经念佛,只有这样我们才能对治妄想,与三宝相应。愿我们每个人都有这样的魄力,勇于斩断自己的烦恼,得无上清凉。南无药师琉璃光如来。

圆心法师

于大慈禅寺药师佛七法会

2021年11月19日

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